5 сентября мы будем говорить о Трансформации жизненного сценария человека, о том, как человек к середине жизни решается оставить стратегии выживания, волочения по жизни, в прошлом, а вместо этого — решается Жить свою единственную Жизнь https://lynskaya.ru/performance. А пока продолжим подготовку к лекции:
Триада вариантов внутренних критиков
Анализируя свою практику, сказки и юнгианскую литературу, я пришла к выводу, что есть три типа фигур внутреннего критика.
Первый — благоприятный, это любящая и поддерживающая фигура внутри, которая помогает принять ответственность за свой выбор; совершать поступки, а не действия; поднимает на движение вперед, преодолевая препятствия, когда хочется полениться. Встречается в природе человека не так часто. Преимущественно является результатом психотерапии, хотя некоторым родителям удастся передать своим детям именно такую фигуру.
Первый — благоприятный, это любящая и поддерживающая фигура внутри, которая помогает принять ответственность за свой выбор; совершать поступки, а не действия; поднимает на движение вперед, преодолевая препятствия, когда хочется полениться. Встречается в природе человека не так часто. Преимущественно является результатом психотерапии, хотя некоторым родителям удастся передать своим детям именно такую фигуру.
Второй — пойманный в детстве интроект. Некий сварливый карлик, как в сказке «Беляночка и Розочка», или как сварливая карга с бородавкой на носу. Они вечно всем недовольны, и им все должны. Это не выращенная внутри фигура, это даже НЕ наш комплекс.
Это бактерия, проглоченная нами случайно в процессе развития, пока наша психика была ещё мало дифференцирована и очень наивна.
И эта бактерия в виде убеждений, помещенных вовнутрь ЧУЖИХ комплексов, поражает нашу душу изнутри, подобно грибку.
Интроекты — это установки, убеждения, которые нам самим не принадлежат, порой человек даже не может понять, откуда у него взялось то или иное убеждение, осознавая всю его нелогичность.
Это бактерия, проглоченная нами случайно в процессе развития, пока наша психика была ещё мало дифференцирована и очень наивна.
И эта бактерия в виде убеждений, помещенных вовнутрь ЧУЖИХ комплексов, поражает нашу душу изнутри, подобно грибку.
Интроекты — это установки, убеждения, которые нам самим не принадлежат, порой человек даже не может понять, откуда у него взялось то или иное убеждение, осознавая всю его нелогичность.
Иными словами, интроект — это деструктивно действующий на личность социальный стереотип.
Откуда они взялись в нашей психике?
Дело в том, что любой ребенок развивается на основе: 1) подражания; 2) интериоризации — помещения вовнутрь того, что наблюдается нами вовне.
Мы интериоризируем, то есть преобразовываем внешне увиденное, услышанное во внутренние психические процессы.
Когда мы совсем маленькие, мы делаем это в абсолюте по отношению ко всему.
Ведь нам за три года нужно совершить квантовый скачок в развитии.
И лишь затем, по мере развития и укрепления Эго и сознания, мы можем дифференцировать и выбирать: что поместить внутрь себя, как подходящее, а что отвергнуть. И то — это если сознание победило.
А если победила тревога, потому что ребенок слышал: «Будь таким-то, иначе окажешься в детдоме / погубишь мамочку, доведя до инфаркта / отец уйдет из-за тебя / таким негодникам лишь в аду и гореть», то сознание не смогло подвергнуть подобные послания анализу, и они были проглочены без переработки, как единственно возможный вариант.
Тревога ребенка выключает дифференциацию и интеграцию в сознании, иногда тревоги так много, что сознание буквально стопорится в развитии: возникают речевые и/или личностные нарушения.
При последних патологических интроектов особенно много, что приводит уже к психическим заболеваниям.
Интроекция — это психологическая защита. В детстве уже лучше человеку проглотить установку, что за любовь к своему телу попадают в ад, чем остаться без родительской любви.
Проглоченная установка позволяет тем самым снизить ужас до тревоги, а затем и устранить тревогу, что способствует социализации, ведь в состоянии ужаса развиваться не получится.
Одной из самых опасных для психики интроекций является помещение вовнутрь агрессора или фигуры насильника.
Форма насилия усваивается как норма и по отношению к себе, и по отношению к другим.
Так родитель, будучи сам ребенком, обещает себе никогда не поднимать руку на своих детей, не унижать их достоинство и не угрожать, ведь он сам это испытал на себе. Но вот буквально «вдруг» застает себя, давшим подзатыльник, потому что другой «довел». Или такие же «пощечины» он раздает сам себе, возможно даже нанося себе реальные повреждения, включая алкоголь или наркотики. Или символические — в виде работы без выходных.
Вторым неблагоприятным исходом обилия интроектов является нарциссическое расстройство личности — состояние, когда истинное «я» абсолютно пусто, человек ощущает только ложные убеждения вокруг.
Что делать с этим типом внутреннего критика?
Обычно предлагают с ним поговорить. Например, усадить его на пустой стул напротив и провести диалог.
На мой взгляд, это не особо работает. Не техника «пустого стула» вообще, а она именно в этом случае.
Я здесь буду более радикальна. Интроект — это бактерия. С бактериями обычно не разговаривают.
Их убивают антибиотиками. Их выводят из себя, вызывая рвоту. Организм избавляется от бактерий кашлем, чихом и пр.
Точно так же и здесь: интроект нужно выблевать (уж простите за градус семантики, но иначе не передать смысл) усилием воли.
Воля и разум. Разум и воля каждый день.
Никаких переговоров с террористами.
Это чужеродно нашему организму — избавляемся без длинных разговоров.
О конкретике — позже, в другом посте, так как нам нужно не перепутать интроект с другими защитами и третьим типом критика, о нем поговорим в следующей статье.
P. S.: видите, и тут — все начинается с дифференциации, нельзя со всеми сущностями взаимодействовать единообразно
Билеты на лекцию 5 сентября для тех, кто ищет Баланс и хочет справиться с кризисом среднего возраста - https://lynskaya.ru/performance
Откуда они взялись в нашей психике?
Дело в том, что любой ребенок развивается на основе: 1) подражания; 2) интериоризации — помещения вовнутрь того, что наблюдается нами вовне.
Мы интериоризируем, то есть преобразовываем внешне увиденное, услышанное во внутренние психические процессы.
Когда мы совсем маленькие, мы делаем это в абсолюте по отношению ко всему.
Ведь нам за три года нужно совершить квантовый скачок в развитии.
И лишь затем, по мере развития и укрепления Эго и сознания, мы можем дифференцировать и выбирать: что поместить внутрь себя, как подходящее, а что отвергнуть. И то — это если сознание победило.
А если победила тревога, потому что ребенок слышал: «Будь таким-то, иначе окажешься в детдоме / погубишь мамочку, доведя до инфаркта / отец уйдет из-за тебя / таким негодникам лишь в аду и гореть», то сознание не смогло подвергнуть подобные послания анализу, и они были проглочены без переработки, как единственно возможный вариант.
Тревога ребенка выключает дифференциацию и интеграцию в сознании, иногда тревоги так много, что сознание буквально стопорится в развитии: возникают речевые и/или личностные нарушения.
При последних патологических интроектов особенно много, что приводит уже к психическим заболеваниям.
Интроекция — это психологическая защита. В детстве уже лучше человеку проглотить установку, что за любовь к своему телу попадают в ад, чем остаться без родительской любви.
Проглоченная установка позволяет тем самым снизить ужас до тревоги, а затем и устранить тревогу, что способствует социализации, ведь в состоянии ужаса развиваться не получится.
Одной из самых опасных для психики интроекций является помещение вовнутрь агрессора или фигуры насильника.
Форма насилия усваивается как норма и по отношению к себе, и по отношению к другим.
Так родитель, будучи сам ребенком, обещает себе никогда не поднимать руку на своих детей, не унижать их достоинство и не угрожать, ведь он сам это испытал на себе. Но вот буквально «вдруг» застает себя, давшим подзатыльник, потому что другой «довел». Или такие же «пощечины» он раздает сам себе, возможно даже нанося себе реальные повреждения, включая алкоголь или наркотики. Или символические — в виде работы без выходных.
Вторым неблагоприятным исходом обилия интроектов является нарциссическое расстройство личности — состояние, когда истинное «я» абсолютно пусто, человек ощущает только ложные убеждения вокруг.
Что делать с этим типом внутреннего критика?
Обычно предлагают с ним поговорить. Например, усадить его на пустой стул напротив и провести диалог.
На мой взгляд, это не особо работает. Не техника «пустого стула» вообще, а она именно в этом случае.
Я здесь буду более радикальна. Интроект — это бактерия. С бактериями обычно не разговаривают.
Их убивают антибиотиками. Их выводят из себя, вызывая рвоту. Организм избавляется от бактерий кашлем, чихом и пр.
Точно так же и здесь: интроект нужно выблевать (уж простите за градус семантики, но иначе не передать смысл) усилием воли.
Воля и разум. Разум и воля каждый день.
Никаких переговоров с террористами.
Это чужеродно нашему организму — избавляемся без длинных разговоров.
О конкретике — позже, в другом посте, так как нам нужно не перепутать интроект с другими защитами и третьим типом критика, о нем поговорим в следующей статье.
P. S.: видите, и тут — все начинается с дифференциации, нельзя со всеми сущностями взаимодействовать единообразно
Билеты на лекцию 5 сентября для тех, кто ищет Баланс и хочет справиться с кризисом среднего возраста - https://lynskaya.ru/performance
Автор Марианна Лынская
